ИПИ Библиотека

"Утопично е да се препоръчва как да се четат "Закони". Така или иначе, всички четат неравно. На някои места ще прозира масивът на Платоновата систематика, на други ще се разбира с друга мярка. Възхитата ще се редува с недоволство, незадоволеност, неразбиране или безразличие. Но, така или иначе, няма да остане скрито, че също като Платон в "Закони" и нас ни занимават постоянно въпросите на законността, законодателството и доброто управление. Е, по друг начин - житейски практически и абстрактно. Защото живеем пръснато в съвременната голяма отворена обществена обител. Затова и рядко попадаме на места, на които звучи подобно пълно слово като това на Платоновите "Закони".
Оттук и първата му полезност. Но има и втора, която звучи предизвикателно. Стига да я чуем. Платоновите "Закони" нашепват странното послание, че е по-скоро невъзможно да се живее щастливо с мярката на нарастващото материално благополучие и че онзи, който иска да бъде щастлив, трябва да насочи вниманието си към ценността на непромяната. Е, по този въпрос бихме се замислили. Колкото до утопичния модел за държава на непромяната и устойчивостта, която да помага на своите граждани в трудния път по постигането на блажената непромяна, това по-скоро ще оставим в склада на миналото. Така ми се струва.

Богдан Богданов

Диалогът "Закони" е последното и същевременно най-обемно произведение на Платон. Заглавието на текста е както точно, така и неотразяващо в пълнота цялото богатство на теми и нива, които философът излага в него пред читателя. Този диалог действително е посветен основно на принципите на създаване на закони за една идеална държава (каквато според диалогичната рамка е бъдещата критска колония), съдържа множество примери за конкретни закони (сред които особено място заемат законите за почитането на боговете и религиозните престъпления), но отвъд тази конкретика той ни предлага и редица размисли за философията на законодателната дейност, за значението на убеждаването, чрез което трябва да действа законодателят, преди да прилага законите със сила, и не на последно място – за вниманието към добродетелта в цялост като основа на всяка законодателна и изобщо политическа дейност. С настоящия превод на "Закони" завършва пълното представяне на Платоновите диалози на български език след четиритомното издание на "Народна култура” от 1979-1990 г. Томът започва с предговор на проф. Бодган Богданов, преводът, коментарът, индексите и другите студии са дело на Невена Панова и Георги Гочев.

Платон

Платон   (429 - 347 г. пр.н.е.) е древногръцки философ, математик, ученик на Сократ, учител на Аристотел, автор на философски диалози и основател на Атинската академия.

Платон е считан за основател на идеалистическото направление в световната философия.

Основните политически произведения на Платон са трактатите „Държава” и „Закони” и диалога „Политик”.